von Thomas Schneider
Es gibt Menschen, die gehen für die Wahrheit sogar ins Feuer – wie der böhmische Theologe und Reformator Jan Hus. Am 6. Juli dieses Jahres jährte sich sein 610. Todestag.
Hus will Gott mehr gehorchen als dem Papst und wendet sich gegen die Lehre, daß die Autorität der Kirche über der Bibel steht. Er sieht die Bibel als „ganz wahr und hinreichend zur Seligkeit des Menschengeschlechts“ an, als Maßstab nach dem sich das Leben auszurichten hat. Hus fordert, nichts zu glauben, festzuhalten, zu behaupten und zu predigen, was nicht durch die Aussagen der Bibel begründbar ist. Die Schrift, so Hus, muß geglaubt werden, sie ist der Zugang zum Himmelreich.
Und weil Hus seine Lehre nicht widerruft, stirbt er auf dem Scheiterhaufen den Flammentod. Hus schreibt: „Ich kann nicht widerrufen aus Furcht, wider die Wahrheit zu verstoßen“ – „Wie soll ich widerrufen, ohne meinem Herrgott ins Gesicht zu lügen. Es wäre… gegen mein Gewissen, es wäre wider die Wahrheit.“
Weil sie daran festhalten, daß Gottes Wort die Wahrheit ist, lassen sich bis heute Menschen erschießen, erhängen, kreuzigen, auf bestialische Weise ermorden. Weltweit sterben Menschen für ihren Glauben an die Wahrheit der biblischen Botschaft. Immer wieder empfehle ich Christen, so auch heute und hier, sich tiefgründiger mit der weltweit wachsenden Christenverfolgung über Organisationen wie beispielsweise Hilfsaktion Märtyrerkirche oder andere zu informieren.
Wie werden wir einmal mit der Frage nach der Wahrheit umgehen, wenn wir verfolgt werden, wenn sich eines Tages Christen (wie ansatzweise in der „Corona“-Zeit) nicht mehr frei in ihrem Ort versammeln dürfen und dann gezwungen sind in den Untergrund zu gehen? Wieso sollte gerade angesichts der zunehmenden Einwanderung und Islamisierung die Christenverfolgung um Deutschland einen Bogen machen?
Von einer Predigt erwartet man das notwendige geistliche Schwarzbrot für die darauffolgende Woche. Zu Recherchezwecken höre ich ab und zu Predigten von Pfarrern oder von „Frauen im Talar“, die meist nach dem Verlesen des Bibeltextes die Worte aus Johannes 17,17 sprechen: „Heilige uns in der Wahrheit; dein Wort ist die Wahrheit.“ Was dann aber als Auslegung des Wortes Gottes folgt, hat meist wenig mit der Wahrheit zu tun, die im Johannesevangelium gemeint ist. – Stärkung im Glauben erfährt hingegen der, der beispielsweise Predigten von Olaf Latzel, Jakob Tscharntke, Matze Koche oder Wolfgang Nestvogel hört oder liest.
Geht es nach der Lehre von Menschen, wie der des 2015 verstorbenen Münchner Soziologieprofessors Ulrich Beck, dann dürften wir die Wahrheitsfrage gar nicht mehr stellen, wenn wir überleben wollen. Beck schreibt in seinem Buch „Der eigene Gott, Friedensfähigkeit und Gewaltpotential der Religionen“: „Inwieweit Wahrheit durch Frieden ersetzt werden kann, entscheidet über die Fortexistenz der Menschheit“.
Immer wieder lassen sich Christen durch solche oder ähnliche Sprüche irritieren und weichen von der Tatsache ab, daß der christliche Glaube an die Wahrheitsfrage gebunden ist. Pfarrer Ulrich Parzany hat einmal in ideaSpektrum (5.2015) geschrieben: „Wir sind durch Freiheit und Wohlstand verwöhnt und kriegen schon die Krise, wenn nicht alle ringsum den Gefällt-mir-Daumen anklicken. Wer allen gefallen will, wird feige.“
Wir sollten uns ab und zu einmal daran erinnern, daß wir in der Epoche der Postmoderne leben, in der sich zunehmend dagegen aufgelehnt wird, daß es eine verbindliche Wahrheit für alle Menschen gibt. Es wird proklamiert, daß doch jeder seine eigene Wahrheit habe und es schlußendlich viele Wahrheiten geben würde.
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